أثرى النساء ليست التي تنام متوسّدة ممتلكاتها، بل من تتوسّد ذكرياتها.

#أحلام_مستغانمي

ما زالت لحية ابن باديس وكلماته تحكم هذه المدينة حتَّى بعد موته.
ما زال يتأمّلنا في صورته الشهيرة تلك، ملتحيًا وقاره، متّكئًا على يده، يفكِّر في ما أُلنا إليه بعده.
وما زالت صرخته التاريخيّة تلك بعد نصف قرن، النشيد غير الرسميّ الوحيد.. الذي نحفظه جميعًا.
“شعب الجزائر مسلم
وإلى العروبة ينتسبْ
من قال حادَ عن أصله
أو قال مات فقد كذبْ
أو رام إدماجًا له
رام المحال من الطلبْ”
صدقَت نبوءتك لنا يا ابن باديس.. لم نَمُت.
فقط ماتت شهيّتنا للحياة. فماذا نفعل أيّها العالم الفاضل؟
لا أحد توقَّع لنا الموت يأسًا. كيف يموت شعب يتضاعف كلّ عام؟
“يا نشء أنت رجاؤنا
وبك الصباح قد اقتربْ”
ذلك النشء الذي تغنَّيتَ به.. لم يعد يترقّب الصباح، مذ حجز الجالسون فوقنا.. الشمس أيضًا. إنَّه يترقَّب البواخر والطائرات.. ولا يفكّر سوى بالهرب.

" ذاكرة الجسد "
#أحلام_مستغانمي

بعض القرّاء يخبّئون لغدهم كتباً، وكما يزداد الأثرياء جمعاً للمال وكأنّهم خالدون أبداً، يزداد القرّاء جشعاً للقراءة وكأنّهم سيعيشون أبداً.

" شهيًّا كفِراق "
#أحلام_مستغانمي

قبل أن تكون مدينة، كانت قسنطينة بدعة الصخر العتيق، قلعة معلّقة كعشّ النسر في الأعالي. لذا، وُلد أبناؤها نسوراً، يصعب عليهم مُعاشرة طيورٍ ليست من فصيلتهم.
يا له من جيل أبيٍّ، ذلك الجيل الشامخ الذي برحيل سي عبد الحميد مهري، آخر رفاق أبي، انتهى به زمن رجال قسنطينة النسور. رجال كان اسمهم الشيخ عبدالحميد بن باديس، ومحمّد العيد آل خليفة، ومالك بن نبي، ومالك حدّاد، وكاتب ياسين، ومصطفى كاتب، وآخرون.
كانوا جميلين، لهم بهاء العراقة وأناقتها، منحدرين لتوّهم من الأندلس، علماء دين، كتّاباً، فلاسفة، سياسيّين، ومثقّفين، على اختلاف وجهتهم وتوجّهاتهم، واللّغة التي كتبوا بها، كانت تجمعهم النزاهة المطلقة، الأنفة، والولاء للجزائر.

#أحلام_مستغانمي

عندما نراجع حياتنا نجد أنّ أجمل ما حدث لنا كان مصادفة، وأن الخيبات الكبرى تأتي دوماً على سجاد فاخر فرشناه لاستقبال السعادة !

#أحلام_مستغانمي